КОРМЧИЕ КНИГИ

(др.-рус. кърмьчии - рулевой, правитель) - сборники апостольских, соборных и епископских правил и посланий, законов светской власти и др. материалов, являвшихся руководством при управлении церковью и в церк. суде в слав. странах. Восходят к визант. номоканонам. К. к. являются важным источником по истории церкви, социально-экономич. и поли-тич. строя, права, общественно-политич. мысли, культурных связей вост. и юж. слав. стран средневековья.

Древнейшая известная слав. К. к. - Номоканон Иоанна Схоластика в 50 титулах (главах), переведенный во 2-й пол. 9 в., по мнению ряда ученых, Мефодием (старший Устюжский список кон. 13 в.). При переводе были отобраны правила, соответствующие местным условиям, к ним присоединен судебник Закон судный людем.Кормчая в XIV титулах без толкований пополнена собранием императорских новелл в 87 главах; переведена в Болгарии во 2-й пол. 9 в. (старший Ефремовский список кон. 11 - нач. 12 вв.). Номоканон патриарха Фотия с толкованиями законов и правил переведен в 1-й пол. 13 в. при участии Саввы Сербского. Эта Сербская редакция К. к. получила большое распространение на Балканах и на Руси (старшие списки: сербский Иловицкий 1262, русский Рязанский 1284). Дополнялась местными законодат. памятниками - Литовским статутом, княжескими уставами и др. Наибольшее распространение на Руси получила Владимирская редакция, созданная на соборе 1274 на основе трех прежних К. к. с добавлением рус. правил, в т. ч. вопрошаний Кирика и правил собора. На основе этой редакции были созданы Владимиро-Волынская кормчая 1286, укр. Лукашевичская кормчая 14 в. (сохранились в списках 16 в.) и несохранившаяся Переславль-Залесская обработка 1280, впервые названная "кормчей" и включившая "Летописец вскоре", соч. Кирилла Туровского и др. Новгородская обработка Переславльской кормчей, дошедшая в Синодальном списке 1280-82 или после 1283, включила также Русскую правду, уставы Владимира и Святослава и др. Варсонофьевская К. к. представляет др. обработку Переславльской редакции. Эти ранние рус обработки 13 в. (после монг. нашествия) свидетельствуют о возрождении на Руси нац. самосознания. Новгородская К. к. лежит в основе ряда др. обработок, отражающих общественно-политич. борьбу 14-16 вв.: Чудовской 14 в., соединившей К. к. со сб. "Мерило праведное", Софийской и Мясниковской кон. 14 - нач. 15 вв., сводных и др. Ценными для изучения идеологич. борьбы 15-16 вв. являются К. к. с тематическим подбором правил, составленные для обоснования своих взглядов представителями враждебных лагерей (Вассианом Патрикеевым, Нифонтом Кормилицыным, Иваном Волком Курицыным и др.).

Лит.: Срезневский И. И., Обозрение древних рус. списков кормчей книги, СПБ, 1897; Тихомиров М. Н., Исследование о "Русской Правде", М.-Л., 1941; Троицки С. В., Како треба издати Светосавску крмчиjу (Номоканон са тлумачењима), "Српска Академиjа наука. Споменик", т. 102, Одељење друштвених наука. Нова сериjа, т. 4, Београд, 1952; Бегунов Ю. К., Кормчая Ивана Волка Курицына, "Тр. ОДРЛ", т. 12, М.-Л., 1956; Щапов Я. Н., К истории текста Новгородской Синодальной кормчей, в кн.: Историко-археологический сб., М., 1962; Zuzek I., Kormcaja kniga. Studies on the chief code of Russian canon law, Roma, 1964.

Я. Н. Щапов. Москва.

Смотреть больше слов в «Советской исторической энциклопедии»

КОРНЕЛИЙ ДОЛАБЕЛЛА →← КОРМЛЕНИЕ

Смотреть что такое КОРМЧИЕ КНИГИ в других словарях:

КОРМЧИЕ КНИГИ

(от церковно-славянского кормчий, старослав. кръмьчии — рулевой) сборники церковных и светских законов, являвшихся руководством при управлении ц... смотреть

КОРМЧИЕ КНИГИ

(от церк.-слав. кормчий, старослав. кръмьчий - рулевой) - сборники церковных и светских законов, являвшихся руководством при управлении церковью и в церковном суде ряда славянских стран. Восходят к византийскому "Номоканону", составленному в VI в. Во 2-й пол. К в. Номоканон был переведен на славянский язык для болгарской церкви и затем распространен на Руси. Этот перевод после появления христианства в Киевской Руси впервые был введен в употребление русской православной церковью в XI в. под названием "Кормчая книга, глаголемая греческим языком Номоканон". С конца ХШ в. Номоканоны в русской переработке получили название "К. к.". Они дополнялись нормами светского права Представляя собой памятник церковного законодательства, возникший в эпоху раннего византийского Средневековья, К.к. уже в XVIII в. перестали играть для церкви роль свода действующих церковных законов и правил. ... смотреть

КОРМЧИЕ КНИГИ

(от церк.-слав. кормчий, старослав. кръмьчий рулевой) сборники церковных и светских законов, являвшихся руководством при управлении церковью и в церковном суде ряда славянских стран. Восходят к византийскому *Номоканону*, составленному в VI в. Во 2-й пол. К в. Номоканон был переведен на славянский язык для болгарской церкви и затем распространен на Руси. Этот перевод после появления христианства в Киевской Руси впервые был введен в употребление русской православной церковью в XI в. под названием *Кормчая книга, глаголемая греческим языком Номоканон*. С конца ХШ в. Номоканоны в русской переработке получили название *К. к.*. Они дополнялись нормами светского права Представляя собой памятник церковного законодательства, возникший в эпоху раннего византийского Средневековья, К.к. уже в XVIII в. перестали играть для церкви роль свода действующих церковных законов и правил.... смотреть

КОРМЧИЕ КНИГИ

сборники правил православной церкви и законов, касающихся взаимоотношений церкви и государства. К. к. применялись на Руси со времени принятия в конце 10 в. христианства и до начала 18 в. Наряду с нормами русского права церковь на Руси стала применять действовавшие в православных церквах Византии и славянских стран византийские сборники церковных правил, т. н. Номоканоны. Эти сборники получили наименование «Кормчих книг». Русские переписчики дополняли их правилами из других русских, болгарских и византийских источников. Так, в К. к. были включены многие списки Русской Правды, церковные уставы (см.). К. к. утратили значение источника действующего права после издания Духовного регламента (см.) и многочисленных царских указов по «ведомству» православного исповедания. ... смотреть

КОРМЧИЕ КНИГИ

церк. и светские законы Византии (Номоканоны). Наибольшей известностью в Византии пользовался Номоканон, составл. в 6 в. константинопольским п... смотреть

КОРМЧИЕ КНИГИ

(от церк.-слав. кормчий, старослав. кръмьчии - рулевой) - сборники церковных и светских законов на Руси с XIII в., источниками которых являлись болгарс... смотреть

КОРМЧИЕ КНИГИ

КОРМЧИЕ КНИГИ (от церк.-слав. кормчий, старослав. кръмьчии — рулевой) — сборники церковных и светских законов на Руси с XIII в., источниками которых являлись болгарские и сербские переводы византийского Номоканона, Русская правда, княжеские уставы и др. Утратили значение к XVIII в. ... смотреть

КОРМЧИЕ КНИГИ

КОРМЧИЕ КНИГИ (от церк.-слав. кормчий, старослав. кръмьчии - рулевой) - сборники церковных и светских законов на Руси с XIII в., источниками которых являлись болгарские и сербские переводы византийского Номоканона, "Русская правда", княжеские уставы и др. Утратили значение к XVIII в. ... смотреть

КОРМЧИЕ КНИГИ

КОРМЧИЕ КНИГИ, сборники церковных и светских законов на Руси с 13 в. Источники: болгарские и сербские переводы византийского Номоканона, Русская правда, княжеские уставы и др. ... смотреть

КОРМЧИЕ КНИГИ

КОРМЧИЕ КНИГИ - сборники церковных и светских законов на Руси с 13 в. Источники: болгарские и сербские переводы византийского Номоканона, Русская правда, княжеские уставы и др. ... смотреть

КОРМЧИЕ КНИГИ

КОРМЧИЕ КНИГИ , сборники церковных и светских законов на Руси с 13 в. Источники: болгарские и сербские переводы византийского Номоканона, Русская правда, княжеские уставы и др.... смотреть

КОРМЧИЕ КНИГИ

- сборники церковных и светских законов на Руси с 13 в.Источники: болгарские и сербские переводы византийского Номоканона,Русская правда, княжеские уставы и др.... смотреть